Štěstí je nepřímo úměrné zrychlení. Často žijeme v naléhavém stavu a snažíme se zaplnit prázdnotu vytvořenou naší chamtivostí. Tento neustálý závod nás odděluje od nás samotných.
Neustále přemýšlím o důvodech naší nespokojenosti , našeho neštěstí a je mi čím dál jasnější, že velká část zodpovědnosti leží na slově, které v poslední době slýcháme do zvracení: naléhavé, respektive významu, který tomuto slovu dáváme na pracovišti.
Tyranie naléhavosti a iluze kontroly
Určitě vám budou dobře známy následující fráze nebo podobné fráze:
„ Máte naléhavý hovor, návrh je třeba naléhavě odeslat, schůzka se přesouvá, je to naléhavé, odpovězte na tento e-mail, jakmile si ho přečtete, je to naléhavé .“ A to úplně nejhorší: „ Je to naléhavé, musí to být naléhavé , přísahám.“ Jednou jsem slyšel okouzlující a nevyrovnanou sekretářku, jak tohle říká despotickému šéfovi, který potřeboval být neustále vzrušený.
Ale co se s námi děje? Jsme napadeni mimozemšťany? Chystá se meteorit narazit přímo na Zemi? Příliš mnoho Dne nezávislosti a příliš mnoho Armagedonu , příliš mnoho Wall Street a příliš mnoho Nové ekonomiky.
Spolkli jsme to celé, stejně jako jsme spolkli myšlenku, že si musíme vydělávat na živobytí, protože někteří lidé jsou přesvědčeni, že dnes, abyste byli konkurenceschopní, musíte být naléhaví, místo abyste byli kompetentní, protože etymologicky je „nutkání“ a „tlačení“ totéž. Všichni jsme v mnoha ohledech vymačkaní a vyhořelí , že? Takhle to chodí, běháme kolem, spěcháme a spěcháme, zdoláváme kilometry, zahlceni, zatínáme zuby a svěrače.
Vzhledem k této dynamice je klíčem, na který se často zapomíná, rozlišovat mezi tím, co ovládáme, a tím, co ne . Vynakládáme energii na odpor vůči nevyhnutelnému a tento odpor vede k vyčerpání a frustraci. Pustit se nekontrolovatelného není rezignace; je to znovunalezení klidu , abychom se mohli soustředit na to, co můžeme změnit. Realita se ne vždy mění, ale naše zkušenost s ní ano, když změníme svou perspektivu.
V půvabné knize Úterý s Morriem říká její protagonista Morris S. Schwartz , moudrý a umírající starý profesor, svému milovanému studentovi toto:
„Část problému spočívá v tom, že všichni spěchají. Lidé nenašli smysl svého života, takže neustále pobíhají a hledají ho. Myslí na další auto, další dům, další práci. Pak zjistí, že i tyto věci jsou prázdné, a běží dál.“
Můžete říci vyšší, ale ne jasnější.
Odkud se bere společenský tlak?
Otázka zní: odkud se bere tento společenský tlak? Není to tím, že si ho vyvíjíme sami na sebe? Nevyplývá to z toho, že se nepostavíme za sebe, nestanovíme si hranice, nepoužíváme zdravý rozum, nenasloucháme sami sobě, nesedneme si k rozhovoru, nevedeme dialog s ostatními?
Mohlo by to být tak, že tlak vzniká, když začneme dělat něco, čemu sice doopravdy nevěříme, ale musíme to dělat, abychom měli zdroje na financování našeho každodenního života a závazků?
Mohlo by to být tak, že tlak a jeho blízký příbuzný, deprese, v konečném důsledku pramení ze strachu?
K této dynamice se přidává další tichá síla: závist a zášť vůči úspěchům druhých. Když vnímáme úspěch druhých jako hrozbu, odvádíme energii od naší vlastní cesty. Alternativou je proměnit závist v obdiv a motivaci : pozorovat zvyky, disciplínu a odvahu, které se za těmito výsledky skrývají, a nechat se inspirovat k pěstování těch vlastních. Úspěch druhých neznamená naše vlastní selhání; může být zrcadlem, které nás vybízí k růstu.
Rituály, komunita a změna narativu
Transformace této setrvačnosti se netýká velkolepých gest, ale trvalých mikronávyků . Malé, každodenní, ritualizované činy časem vytvářejí silné akumulace: pár kliků po probuzení, pár minut protažení, deset stránek čtení, krátká procházka, dvě věty vděčnosti před spaním. Z malých věcí, které se dělají každý den, se stávají struktura a časem i identita.
Tyto rituály se nejlépe udržují v rámci komunity . Skupina, která sdílí cíl, konverzuje bez soudů a navzájem se v praxi podporuje, znásobuje oddanost změnám. Zároveň je zásadní pěstovat všímavou pozornost a ticho : bez klidu neexistuje reflexe ani učení bez naslouchání. Tento vnitřní prostor nám dává perspektivu, abychom se moudře rozhodli, čeho se vzdát, čemu dát přednost a jak reagovat.
- Možné mikronávyky: 10 minut vědomého dýchání, zapsání tří klíčových myšlenek pro daný den, svižná procházka a příprava zdravého jídla na zítřek předem.
- Mentální přeformulování: Když se objeví nutkání, zeptejte se sami sebe: Co je na mně teď? Čeho se mohu vzdát bez výčitek svědomí? Jaký malý čin mohu dnes podniknout?
V konečném důsledku jde o úpravu vašeho přístupu a posílení vašeho postoje tak, aby se i když se vnější svět nezmění okamžitě, změnil váš vnitřní svět; a s ním i způsob, jakým na vás vaše realita reaguje.
Čekám na tvou odpověď.
Álex
Úryvek z knihy Vnitřní kompas od Álexe Roviry.